#SentidoEconómico: la casa, la ciudad

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Si algo es común a cada ser humano es vivir en el interior de un “algo”, ya sea casa, puente o rincón. Todos buscamos esa extensión del útero materno, de esa barriguita en la que estábamos calienticos.

A su vez ese “algo”, digamos nuevamente: casa, puente o rincón, está también en el interior de otra cosa aún mayor, no solo en tamaño sino en complejidad, llamémosle aquí: ciudad.

Casa y ciudad son a la vez un mundo dentro de otro. De lo pequeño a lo grande y viceversa; del microuniverso al macrouniverso. Una, representación de la otra. Sociedad en el interior de otra sociedad. La familia habita la casa, la población la ciudad, y así.

Les une estrechamente una relación espiritual y también una realidad material.

La ciudad está en el territorio, la casa está sobre el territorio. Digamos que la primera no está del todo, sino se distribuye en muchas cosas, es decir, la ciudad no es solo construcciones, sino comportamientos, tradiciones, malestares, necesidades y paisajes.

La casa y la ciudad tienen también una relación económica. De hecho, el origen de la palabra está en el latin, “oeconumus”, y del griego “oikonomos”, significa algo así como “la administración de la casa, la administración del hogar”.

Siempre me pregunto ¿a quién corresponde la administración de la casa, del hogar, quién es responsable de resolver los problemas de la ciudad?

Esa relación económica, ese Sentido Económico, está presente en todos los espacios de la casa/ciudad y de la ciudad/casa. Es decir, si es una administración, hay sus balances y desbalances. Si unos comen mucho es proporcional a que otros comen poco y así. Si un lugar está desordenado, todos los espacios estarán desordenados, uno corresponde a otro.

Si hay un lugar súper limpio y cómodo y otro sucio e incómodo pues será como quien barre y mete debajo de la alfombra.

En la ciudad y las casas que la contienen se encuentran todas las necesidades, pero también todos los sueños ¿quién los administra a ambos?

Desde pequeños nos enseñaron que la economía era un asunto de números ¿has visto alguna vez un pensum de estudios universitario de economía? Lo menos que encontrarás será materias con números, se ven pocas, el resto es historia y demás ciencias sociales.

Por eso nos cuesta tanto comprenderla, incluso estando allí siempre, en todos los lugares que transitamos. Por esa razón que nos la aleja nos cuesta tanto descifrarla y hallar salidas cuando nos hablan de una economía compleja, fracturada, en crisis.
Ah, esa palabra que venimos oyendo durante generaciones. Crisis, siempre la crisis. Pero de eso hablaremos en otro momento.

El premio nobel sudafricano J.M Coetzee, en una novela titulada “Diario de un mal año” hace decir a uno de sus personajes: “¿Qué es al final la dimensión económica sino la suma total de las prolongaciones de nuestras dimensiones individuales, nuestros sueños y opiniones y demás?”

Tiene su razón. La economía va más allá de números y cuentas. También hay cosas del cuerpo, de la mente, de la voluntad y la razón. Una dimensión económica, un Sentido Económico.

Con la economía, como en el país, en la ciudad, hay que hacer como en la casa. El que tiene más voluntad va y hace el mandado, va y hace el mercado, trae el pan para todos y si no tiene con qué ve cómo resuelve.

Y no lo hace solo. Sino que pide ayuda, de la familia, de los vecinos, de todos los que habitan la ciudad, la casa. La casa y la ciudad. Es el que abre la puerta del Sentido Económico.

La puerta de la casa, la ciudad.

¿Cómo caminar al porvenir?

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Esta imagen fue tomada de aquí…

En Nuestra Casa lo vidrios rotos de la sala no son un defecto. Sobre habitada y con goteras las paredes se encuentran carcomidas ¿cuántos trabajaron los otros por Nuestra Casa? las tuberías están rotas, se han robado la comida.

Es pequeña en un espacio grande, Nuestra Casa es un lugar improvisado.

Las sociedades de nuestro joven continente fueron diseñadas a imagen y semejanza de la óptica occidental. Las formas arquitectónicas de nuestras ciudades guardan un gen eurocéntrico. No se parecen a nosotros, pero el asunto va más allá: un problema profundo y complejo que forma parte de nuestra herencia.

En estas condiciones se manifiesta una disputa constante de subjetividades. En espacios y tiempos distintos, obedeciendo a intereses supranacionales; y ese es el escenario de la confrontación: un espacio dispuesto por el enemigo con su propio lenguaje;

¿quién ganará o mejor dicho, quién llevará la ventaja?

Nuestra Casa camina deforme, es un pie de atleta con zapatillas de ballet, esta es la verdad de la Casa, y podemos verla en cualquier parque, avenida, calle y plaza. Cuando encontramos una isla en la avenida o en la acera a un árbol que crece y estira sus raíces, acabando con el lugar y que se hace un peligro para la multitud, es una muestra de la improvisación a gran escala que nos ha caracterizado ¿se nos olvidó que un árbol crecerá con poderosas raíces que necesitan espacio? Esos lugares deben ser pensados.

Esta forma —desplanificada— de hacer el mundo, fue la herencia que nos dejaron.

Deformaciones estructurales que en este momento hacen mella, revelan la falta de asesoría técnica, la carencia de administración y seriedad que a su vez muestran la necesidad de planificación y proyección en el mediano y largo plazo de nuestra sociedad.

Si un caso tan simple como el ornamento de una ciudad a nivel micro carece de un mínimo de planificación ¿qué es lo que se puede esperar de Nuestra Casa?

Sobre habitar un espacio no es un defecto, es una carencia de percepción y de horizonte, la desplanificación a gran escala es el producto de décadas de desidia por parte de gobiernos populistas y reformistas, que carecieron siempre de la intención de un proyecto país. Además no es un acto involuntario, es un acto inducido; cuando mantienes a una población desplanificada dicha sociedad a de hacerse esclava de sí misma, como la familia que se masifica en los hijos que le exigirán el doble de comida, el doble de cuidado, el doble de cobijo.

Es más fácil dominar a la multitud cuando se encuentra dispersa, en la incertidumbre de lo que vendrá, carente de iniciativa y llena de temores inducidos que solo contribuyen a su continuo subyugamiento.

Nunca se pensó en una ciudad para ser habitada, para todos, más bien se pensó en la mala imitación de estereotipos occidentales que deformaron y deforman al ciudadano, además de los fenómenos globales que hacen perdernos en una burbuja ajena.

La planificación —como instrumento— es de los grandes aportes del pensamiento a la humanidad, tratándose esto no de la imitación de estándares occidentales, más bien trátese de la toma de herramientas útiles, como decía el poeta salvadoreño Roque Dalton “la asimilación crítica de la tradición cultural de la humanidad…”

Si hay que ver a través de la historia es por nuestro propio crecimiento equilibrado, pero esta idea solo puede concebirse en una sociedad con individuos que posean y practiquen Ideas de Avanzada.

¿Quiénes son esos individuos? la gente en unidad, comprendiéndose como un gran sujeto de transformación que asume lo que tiene en frente y quiere cambiarlo, el pueblo trabajando en su conjunto y no la docena de privilegiados que pueden modificar a su antojo Nuestra Casa.

En este escenario, es deber colectivo emanciparse, asumiendo Ideas de Avanzada, estas ideas son universales y deben ser acorde a los tiempos, con vista al futuro.

¿Cómo caminar al porvenir si no es desde la práctica de un método sistemático de planificación y dirección para la conducción y organización de nuestra casa? solo podríamos llevar a buen termino nuestro objetivo de una sociedad más justa pensándonos, organizándonos; lo contrario será demagogia y voluntarismo, reforzando la idea de una sociedad improvisada.

Ver Nuestra Casa en su justa dimensión es salir de la trampa histórica. Mirarla y pensarla más allá, para hacerla a nuestra imagen y semejanza.

#SentidoEconómico / ¿Hecho en Venezuela?

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Es un ave, es un avión, es Súper Kraft…

El paisaje del supermercado ha cambiado. Uno puede con ojo sencillo pasearse por anaqueles enteros y verá nombres, marcas, eslóganes poco familiares. Uno se pregunta en medio del nuevo escenario ¿Quiénes serán estos actores?

Mermeladas, confituras, panadería en diferentes presentaciones, crema dental, vegetales en aceites y demás presentaciones para degustar, bebidas embotelladas, queso para untar, vasos, platos y cubiertos desechables, cremas para el cuerpo y demás productos para el aseo personal.

Esta enumeración no es ociosa ni mucho menos imaginaria. En la medida en que “desaparecen” los archiconocidos productos con sellos conocidos y de “consumo tradicional”, aparecen todos estos con nombres y marcas que hasta ahora desconocíamos.

¿O acaso siempre estuvieron allí, con producción tímida, limitada al arrinconamiento de un monopolio del gusto?

Hay un mito —que sin querer queriendo hemos ayudado a construir— y reza: todo lo que se consume en Venezuela es hecho en el extranjero; todo es importado.

Nada más alejado de la realidad.

Si uno se acerca, con pesquisa numérica y apenas voltea el envase, frasco, paquete, bolsa, cualquiera que sea el recipiente contenedor de nuestra preferencia, hallará no solo el Hecho en Venezuela, sino su granero de origen en el país profundo.

Harinas, azúcar de diferentes presentaciones (refinada, pastelera), arroz, café y agregue usted alguno de los productos que tiene en casa —que se llevó “porque fue lo que encontró”— tendrá marcado nombres de estados de todo nuestro territorio.

Es sorprendente enterarse de la gran cantidad de productos que hacen, empaquetan y distribuyen desde muy cerquita de donde uno se encuentra.

No es mentira aquello de nuevos empresarios y emprendedores que crecen en tiempos de “crisis” y “escasez”; la ausencia inducida de productos ya fijados en el imaginario del consumo de nuestra población encontró la horma de su zapato.

Es decir, si no consigo lo que quiero lo buscaré así sea con otro nombre.

Valga la cuña: si no consigo la estadounidense Cheez Whiz –hijo de la Kraft que cotiza acciones en la bolsa de New York— bien me sirve un marabino Dalvito, también queso para untar. Queda de más decir, venezolanísimo.

Valga la cuña: si no consigo cualquiera de los productos de Proter & Gamble –también del país del norte— puedo apelar a los cientos de productos de aseo con sello local.

No es difícil definir quien vende más o cuál se prefiere si se compara la cantidad de poder publicitario que tiene una y la otra, pero esa es discusión de otro costal.

Esto no ocurre solamente con la papa. También el modo de resolver la pinta, los accesorios y demás gusticos tienen sus hacedores. Ya se asoman diseñadores de modas, zapatería y demás.

También es cuento para otra ocasión.

El olor y los sabores son cuestión de costumbre, de hábito, de la familiaridad que ya establecimos a través de años con su consumo impuesto. Es cuestión de tiempo para que las multinacionales con plaza hecha desde hace décadas en nuestro país sean desplazadas por un mercado 100% de sello nacional.

Es tarea pendiente del Estado y de las cámaras de producción privadas estimular la producción y distribución de la producción de estas pequeñas y medianas empresas, además de presentar, publicitar, promocionar y destacar en la opinión pública a los cientos de emprendedores y emprendedoras que en todo el territorio nacional le han plantado cara a la crisis, incluso aquellos que no son nuevos, que tienen años disputando el “territorio del gusto” con las grandes empaquetadoras de la maquila transnacional.

En este tiempo está muy fácil definir a los enemigos de los consumidores y demás actores del drama de la “crisis” y la “escasez”. Por un lado el que oculta su producción porque el Estado no le facilita los dólares que le permiten perpetuar la inflación impuesta, por el otro el que aparece mostrando muchas cosas hechas con sus propias manos y en su propia moneda, en su propia tierra.

Pruebe usted y vea con otros ojos el paisaje del supermercado, bodegas y quincallas. Ojee pasillos, aparadores, estantes y demás repisas.

Vaya y revise. Verá lo nuevo y lo viejo, las cosas que necesitamos y las que no, aquellas que están por un extraordinario esfuerzo y las que se compran afuera y se etiquetan aquí, las que faltan por una macabra intención y las que no.

¿Sabría reconocerlas?

Ocho apuntes y un qué hacer en la guerra de la información


Iris Varela en el II Foro Permanente de Pensamiento y Acción Foto: Natacha Guevara, tomado de http://albaciudad.org/



 
 












Uno
Iris Varela Rangel, actual Ministra del Poder Popular para el Servicio Penitenciario, en su intervención en el II Foro Permanente de Pensamiento y Acción, contó al público asistente sobre una asamblea extraordinaria realizada por el MVR en el año 97 en el club Mañongo de la ciudad de Valencia, en donde asistieron cerca de mil delegados de distintas partes del país. Allí se decidió la participación en las próximas elecciones; “muchos pensábamos en que esa no era la vía” comentó, el temor del saboteo electoral y el robo de las elecciones por parte de la élite no era gratis, tenían el control total de todos los espacios de la institucionalidad oficial y no oficial.
En esta discusión se lanzó la premisa bolivariana para la agitación: Echemos el miedo a la espalda y salvemos la patria.
Dos
Los resultados de la elección en que se decidió participar ya son historia. Con las coincidencias que nos encontramos en cada proceso consultivo, en constante transformación y recrudecimiento conforme pasan los años y se radicaliza y gana terreno el proyecto bolivariano: campañas agresivas de sabotaje económico, eléctrico, individualidades divisionistas que siempre estuvieron del otro lado, asesinatos selectivos, devenir de las zonas fronterizas en hervidero de la infiltración e injerto paramilitar-contrabandista, y la más importante: la guerra mediática y psicológica, con actores tanto dentro como fuera del país que amplifican el resto de las primeras, con el pueblo como principal objetivo, para quebrantar su moral y salud emocional.
Buscan revertir la conciliación de identidad y ser venezolanos que condujo Hugo Chávez como dialogante y agente unificador histórico, que en medio de tantas contradicciones,  más allá de nuestra conformación como sociedad rentista, saltamos e ignoramos la viveza criolla y la flojera impuestas por la élite a punta de telenovelas, concursos de belleza y los más terribles programas que estereotipan y humillan la venezolaneidad.
A eso quieren volver, a punta de cañón psicológico, a punta de miedo al por mayor en toda herramienta que transporte, comunique y multiplique información.
Tres
Todas las aseveraciones anteriores han sido dichas mil y un veces desde nuestros espacios de reflexión y la del colectivo intelectual que conforma el pueblo en revolución: comunicadores populares, individualidades, organizaciones comunitarias de comunicación, tuiteros, blogueros, grupos de investigación, la institucionalidad del estado a través de diferentes campañas y acciones para contrarrestar la arremetida mediática. Cada quien desde su espacio ha aportado para socializar las respuestas a la guerra impuesta por los intereses del imperialismo, sus aliados europeos y en la región (recordar triángulo Madrid – Bogotá – Miami) por supuesto, con sus representantes visibles en nuestro país, conocidos de sobra por sus acciones golpistas y más de una conspiración develada a tiempo por la inteligencia militar bolivariana.
Cuatro
El diagnóstico requiere de un tratamiento. Leer la guerra y sus mecanismos nos ha llevado a plantarnos objetivos para contrarrestarla con el histórico desenlace de perder o reafirmar nuestra lucha, perder sería perderlo todo o casi todo; el objetivo del 2015 es en palabras del Presidente Maduro: 1) Ganar la guerra económica 2) Ganar las elecciones. Ambas acciones trascendentales para la continuidad de la Revolución.
Cinco
Muchos proclaman tener las respuestas para salir de esta refriega. Muchas acciones se han realizado y algunas funcionan así como otras no tienen el mayor éxito que esperamos ¿Estaremos entendiendo lo que sucede? ¿Nos están conduciendo a otros espacios de lucha mientras la batalla es en otro lado? ¿Si el terreno es el de la comunicación y la información qué estaremos haciendo mal? Si tenemos televisoras, radios comunitarias, cientos de ciberactivistas, medios impresos, comunicadores populares, reflexólogos, opinólogos y demás fauna especialista. Y ya sabemos que es una mínima porción en cuanto a todos los medios a disposición de la derecha nacional y transnacional, sin embargo, en una guerra irregular como la que nos están aplicando, tenemos cierto músculo para afrontarla, tal como lo hemos estado realizando.
Seis
En un reciente artículo, el Ministro del Poder Popular para la Cultura, Reinaldo Iturriza, a propósito de la guerra económica, comenta que el trabajo de la revolución no es administrar bien al capitalismo sino construir la sociedad nueva. En cuanto a esta lógica ¿No estaremos dando respuestas a la guerra en cuanto a la lógica del sistema? ¿Si son laboratorios de información, es decir, construcciones ficticias, simulacros de la realidad los preparados por las transnacionales de la información, está bien responder matriz con matriz? Ante las revelaciones de Edward Snowden y Julian Assange ¿No son las redes sociales espacios para la sistematización, control y espionaje de la población? Estamos ante el reto que precisamente es del que va una revolución: salir del deber ser. Subvertir. Romper la entropía de la información a la que nos ha sometido la élite que pretende hacerse nuevamente de nuestros recursos.
  
Siete
Nos ha sorprendido la guerra respondiendo a las preguntas del sistema en su mismo lenguaje. Revisemos épicas de nuestra revolución y encontraremos nuestro idioma, todas espontáneas, naturales, fuera del laboratorio, nacidas en la intuición y la necesidad, en el idioma del pueblo: El Caracazo. Rumores del pueblo enardecido que desde Guarenas se extienden hasta la ciudad capital y el resto del país para darle el primer K.O al Fondo Monetario Internacional. 4F. Un mensaje de un venezolano que enciende el corazón de millones de otros venezolanos, nace el Comandante Chávez en el imaginario popular, éste a su vez lo enciende y hace con él lo que le da la gana, replicando el mensaje, para después tener al hombre recorriendo cada espacio del país con el mensaje que le daba el mismo pueblo. 11 y 13 de abril. Sin tuiter, sin guasap, sin opinólogos, sin salas situacionales, sin Facebook, el pueblo se comunica como puede y salva a Chávez en la gran proeza cívico-militar.
Ocho
El enemigo ha entendido algunas formas en las que funcionamos y conforme diagnostica nos ataca, además del bombardeo mediático convencional, nos llena de rumores. No repito alguno aquí porque ya sabemos qué sucede. No ha tenido mayor representación en la realidad el cuento de García Márquez de “Algo grave va a pasar en este pueblo…”, más de una cola se hace al escuchar aquí llegó esto, más de un anaquel vacío antes de un evento electoral, antes de finalizar el año, antes de algún rumor que se soltó “inocentemente” desde algún mensaje o algo que escuché en la esquina, en el banco, en el transporte público. No es coincidencia que los asesores de la guerra sucia sean especialistas en la materia. No es coincidencia que tipos como Cass Sustein sea el encargado de la oficina de información de Obama, nada más y nada menos que un renombrado especialista en rumores, en “rumorología”.
Nueve

 

¿Qué hacer? Seguir haciendo, más bien. Cada vez afinar más nuestra articulación desde todos los frentes. Además de utilizar los mecanismos “convencionales” de la información y la comunicación, volver a las formas de comunicación de antes. La radio bemba servía y servía bien. Sirve. Hay un ejército rumorista de la realidad que es real, y no es el agente provocador tarifado que provoca la zozobra y genera malestar en la opinión pública, millones que pueden seguir en la gigante tarea de socializar la verdad, líderes y lideresas de opinión de sobra, que contribuyen y contribuirán para avivar el movimiento, la acción; hay condiciones de sobra, infraestructura de conocimiento, tejido social organizado, redes de solidaridad para seguir acercándonos y afinar nuestros mecanismos de lucha en la unidad, en la asamblea extraordinaria permanente del intelectual colectivo, para echar todos los miedos que nos han impuesto y salvar la patria.

Apuntes antes del fin (de año)

Por ahí dicen muchas cosas del fin
Uno
Las sanciones a funcionarios venezolanos por parte del gobierno estadounidense, que se traducen en un atentado a la libre autodeterminación de los pueblos, figura y consolida la narrativa de injerencia imperialista en una de sus más acaloradas fases: una futura intervención directa en nuestro territorio. Y no es que se trata de un asunto baladí o de tanta teoría de la conspiración, como el discurso elaborado en el laboratorio comunicacional imperial que pretende inocular esta orquestación como un asunto paranoide ante la “opinión pública” no versada, que ignora el ajedrez del poder global; quedarán claras sus acciones en la siguiente fase, que incluye a todos los ciudadanos de nuestro país, derivado en el recrudecimiento de la guerra económica y el bloqueo del arcano oscuro de la economía mundial, más visible en la baja de los precios el petróleo y demás ciclos de sanciones (como se comenzó con funcionarios para luego trascenderlo a la institucional-estatal) como ha sucedido con otros países no alineados, como el caso Rusia, contándose entre sus efectos la baja del Rublo y la amenaza hecha realidad a cuentagotas del bloqueo al gigante euroasiático, por parte de la Unión Europea.
Dos
La decisión de la UE a favor del reconocimiento del estado palestino [1], además de la eliminación del Movimiento de Resistencia Islámico, Hamás, de la llamada “lista negra” del terrorismo [2], representan acciones para deslocalizar lo que sucede realmente en el escenario global y los procesos de intervención, ahora con un prólogo de sanciones a funcionarios, que son en sí la abstracción de cada nación en el cargo que desocupan; a partir de una pretendida acción de apoyo al pueblo palestino, se pretende dirigir la mirada del mundo hacia el conflicto árabe-israelí y, por supuesto, mostrar a la UE como la égide de la civilización, tomando en cuenta que no son más que los ejecutores de la orientación imperial, sigue pues, la ratificación de su doble discurso y demás contradicciones cuando su toma de decisiones apoya e involucra a los críticos y aquellos que no comulgan la visión unipolar.
Tres
¿Qué tiene que ver Venezuela en el intríngulis global? Una de las razones es el machacado asunto de seguir siendo un edén caribeño lleno de petróleo en la guerra por los recursos, juntando a esto el también lugar común de habernos proclamado como alternativa al desastre capitalista, convirtiéndonos en uno de los referentes antisistema más importantes en el naciente siglo XXI, diría recientemente el Vicepresidente de Planificación y Conocimiento Ricardo Menéndez, en la instalación del X Encuentro de la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad: “el Comandante Chávez lo advirtió, pero hoy lo sabemos por vivencia propia: el sistema capitalista es un sistema profundamente incapaz e ineficiente; eso hay que decirlo. Nosotros en Venezuela hemos duplicado la capacidad de consumo familiar en estos 15 años, pero el sistema capitalista instalado aquí es incapaz de producir los bienes y servicios para atender a la mayoría de la población…” “Para ellos es sabroso atender solamente al 5 por ciento de la población que puede pagar los precios que sean. ¿Por qué no ser eficientes con toda la población, y con todos los habitantes del país? Sencillamente no pueden. El sistema capitalista es incapaz de atender los problemas reales de la economía” [3].
Cuatro
Estas palabras no aplican solamente a Venezuela como subconjunto de la geopolítica mundial, sino a todo el componente humano. Ayotzinapa, Ferguson, Bruselas y demás candelitas prendidas son ejemplo y resultado del accionar del Frankentein capitalista, nos demuestran la ineptitud total del sistema, que tiene bastante rato conciencia del levantamiento por parte de los pueblos del mundo que viene concretándose gradualmente. Es decir, cuesta caro imponerse ante el gendarme imperial y decir que no estamos de acuerdo con su visión de mundo, ¿si está pasando con las potencias no alineadas qué podemos esperar nosotros?
Cinco
Ya hemos planteado una futura intervención directa, cuando adjetivamos nos referimos al anhelo de la derecha radical y apátrida que sueña con ver marines en el sur del lago, destructores y demás juguetes bélicos gringos en nuestras costas y cascos azules en Sabana Grande, la intervención podría definirse, situarse en un plan estratégico ya trazado a largo e incluso mediano plazo (ejecutado progresivamente desde que Hugo Chávez llegara al poder); el fin último sería qué hacer luego del aterrizaje en nuestro territorio y cómo sacar los recursos con un gobierno de transición que se dedica a realizar un soundtrack made inFlorida ¿el mediano plazo? Pues el aterrizaje mismo que ya comenzó desde que nos pusieron el primer Mc Donald´s en territorio venezolano, sólo que hoy se manifiesta, nunca tuvo mayor significado eso de lo tangible, sí, tangible, que se puede tocar, ver y oír: el diablo está en casa, y hace rato.
Seis
La desconfianza ante las noticias que están inundando nuestros hogares con un posible fin al bloqueo cubano son más que extrañas, inevitables (ver estrategia de deslocalización en el apunte 2). Si el que interpretaba el papel de “comunista” y “bárbaro estado dictador” ya no es problema, intentemos adivinar hacia donde se irán todos los cañones, tanto mediáticos como políticos. El tren imperial ya está en marcha, estamos en medio de un bloqueo financiero, rodeados por todo el aparato transnacional; banca, calificadoras de riesgo país, ONG´S que enarbolan la bandera de los “derechos humanos”, que como cosa rara no se pronuncian ni un segundo a propósito de los mecanismos de tortura aplicados por la CIA, medios de comunicación como invitados especiales a la fiesta y demás policías y vigilantes del amenazado y belicoso armatoste vecino de Canadá y México.
Siete
El hoy es vital para movilizar la opinión pública global. Hay un espíritu de resistencia permeándolo todo, con la posibilidad, siempre, de que la reacción del sistema nos revuelque y nos lleve a rastras a su lógica y pasado de dominación, expoliación y sumisión. El aparato imperial ya ha dejado colar entre su tejido mediático la posibilidad de una III guerra mundial, al igual que analistas y demás reflexólogos de este lado y el otro [4]. Allí el papel de todos los ciudadanos y ciudadanas del mundo, protagonistas de este tiempo: la movilización para deslegitimar los poderes que pretenden imponerle una guerra fratricida al género humano.
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[1] Parlamento Europeo votó a favor del reconocimiento de Palestina como Estado independiente: http://www.avn.info.ve/contenido/parlamento-europeo-vot%C3%B3-favor-del-reconocimiento-palestina-como-estado-independiente
[2] La UE ordenó eliminar Hamás de la lista negra del terrorismo:
[3] Instalan el X Encuentro de la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales: http://albaciudad.org/wp/index.php/2014/12/en-videos-y-fotos-instalado-el-x-encuentro-de-la-red-de-intelectuales/
[4] “La tercera guerra mundial ha entrado en su fase decisiva”  http://actualidad.rt.com/actualidad/view/145790-tercera-guerra-mundial-irak-ucrania

Leopoldo López: Fascista y neonazi de los racistas – Sangre y Honor

 

Por las redes sociales ha circulado desde hace algún tiempo, sin mayores explicaciones, una imagen que muestra dos logotipos comparados y su asombroso parecido. Uno es el logotipo del partido Voluntad Pupular, de Leopoldo López, una especie de letra V invertida e inclinada, semejante a una flecha que apunta hacia arriba y a la derecha, de color blanco, sobre fondo circular anaranjado. El otro es un símbolo que muy pocas personas conocen. Es el símbolo de la agrupación neonazi internacional Blood & Honour (Sangre y Honor), tendencia radical descendiente de los llamados Skinheads o Cabezas rapadas. Este símbolo tiene tres veces esa misma letra V (que más bien es una flecha o punta), conformando de manera circular una estrella de tres picos que guarda cierto parecido con el famoso símbolo nazi de origen más bien esotérico. Ahora bien, ¿qué relación realmente guardan Leopoldo López y su Voluntad Popular con los cabezas rapadas de Sangre y honor?

Es necesario determinar ciertos antecedentes. El primero y más importante de todos es la conocida antigua afiliación de un Leopoldo López adolescente con la secta católica ultraconservadora Tradición, Familia y Propiedad, escándalo en el que se vio envuelto cuando era un total desconocido para la sociedad venezolana, a mediados de los años ´80 del siglo pasado. Recordamos a esta secta principalmente por cierto programa tipo talk show de entonces que invitó a los jóvenes de la llamada TFP y su dirigencia religiosa a que explicaran su cometido como grupo. Pero la TFP no era realmente algo nuevo. Esta secta cristiana nace en 1960 en Brasil, como un brazo activo y “laico” (en el sentido de no-monástico) del Opus Dei, y en general muy bien respaldado por los sectores más conservadores del Vaticano (para mayor información, visite en la web: http://es.wikipedia.org/wiki/Tradici%C3%B3n,_Familia_y_Propiedad), sobre todo por su ideología expresamente contrarrevolucionaria, anticomunista y pro-capitalista. Su nombre se debe a la intención de oponerse totalmente a la tesis de Engels sobre El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, pues para los TFP los principios y valores de la barbarie que señala Engels en su libro (fundamental del comunismo) son más bien las bases de la sociedad que ellos defienden, en donde la conservación de la tradición religiosa, la herencia familiar de la riqueza acumulada, y la propiedad privada (entendida como acumulación de riqueza también) como fin último de la realización del hombre en la sociedad, son lo más importante para la vida, y ello pasa por encima de cualquier teoría de lucha de clases. Por supuesto que las diferencias teóricas no eran sino la excusa perfecta para frenar la influencia de la Unión Soviética en los países occidentales, sobre todo en Latinoamérica. Así pues, entendemos que la TFP fue sólo una pieza más dentro del ajedrez de la Guerra Fría. (Para más información sobre la doctrina de la TFP-Venezuela, que se conoció también como “La Resistencia”, revise estos enlaces: http://www.pliniocorreadeoliveira.info/ES_19861204_ResistenciayTFPdeclaradasinocentes.htm, y http://www.pliniocorreadeoliveira.info/GestaES_0205Venezuela.htm)
Con la derrota final del ideal de comunidad de naciones de la Unión Soviética, en 1991, la TFP entra en una etapa estacionaria, subterránea, sumamente alejada de lo mediático. Pero ya, desde los años ’70, algunas facciones del neonazismo europeo y norteamericano, todos bajo la doctrina de los Cabezas Rapadas, se habían identificado con el ideal de la TFP, principalmente en Estados Unidos y en Inglaterra. Existieron alianzas bajo la fachada de movimientos juveniles urbanos que funcionaban como fuerzas de choque contra otros movimientos juveniles urbanos de influencia afrodescendiente. A su vez, por vía de los grupos anarquistas, representados principalmente en la música underground, nacía a finales de esa misma década una fuerte división entre anarquistas neoliberales de filiación nacional-socialistas neonazi que utilizaron la moda punk para expresarse (su música, sus revistas, su vestimenta) y por otro lado los anarquistas libertarios de filiación estrictamente filosófica antirracista, que modificaron la moda punk y se comenzaron a alimentar del pensamiento libertario latinoamericano, del cual se dejaron influenciar principalmente por lo que les era idiomáticamente más cercano: Jamaica y su filosofía rastafari. En 1980, estos movimientos punk-reaggae angloparlantes crearon la tendencia internacional R.A.R., (rock anti racista), mientras los punk-ska angloparlantes también crearon la tendencia R.A.C. (rock anti comunista) (para mayor información visite el sitio: http://www.nucleosoa.org/Aquelarre/textos/Alboroto/MusicaAlboroto/MusicaSignificadosPoliticos.htm). Es el mismo año en que la conocida banda de rock inglés Pink Floyd saca el famoso disco The Wall (El muro), que da pie a su película homónima en 1982. No se sabe si la coincidencia fue premeditada o no, pero lo cierto es que The Wall, por su fuerte satanización del comunismo soviético, se convirtió en un himno anticomunista para los “rockeros anticomunistas”, y es en su seno que nacen entonces, herederos de los primeros skinheads, los hammerskins (cabezas rapadas de martillo). El nombre de “Cabezas de martillo” se lo colocaron a propósito del logotipo con que en el filme The Wallse caricaturiza al gobierno socialista soviético (recordemos el logotipo del comunismo: la hoz y el martillo) como un dictador que, por un lado enloquece, y por el otro lado es animado burlescamente como un monstruo cabeza de martillo que avanza sobre el mundo, dominándolo. En el filme hay un emblema que tiene dos martillos cruzados, y ese mismo es el logotipo de los hammerskins (consulte también estas páginas: http://www.nuevorden.net/s_06.html, http://www.hammerskins.net/  , además chequee también http://www.start.umd.edu/start/data_collections/tops/terrorist_organization_profile.asp?id=3483 .
Ahora bien, dentro del Hammerskin surge un subgrupo, también de alcance internacional, llamado Blood & Honour, que se diferencia en primera instancia en que abandonan la escena musical para simplemente ser agitadores con mayor actividad política que los simples “skins”, incluso algunos reciben apoyo monetario de los partidos de derecha del mundo. También se sabe de sus tendencias paramilitaristas (por lo cual tiene código internacional de grupo terrorista) y economicistas (revisar: http://es.wikipedia.org/wiki/Blood_%26_Honour–y confrontar fechas sospechosamente erróneas del juicio colocadas al final del artículo con la información siguiente en este texto-), y allí volvemos al principio. ¿Qué tiene que ver Leopoldo López y su partido Voluntad Popular con este grupo terrorista o secta cristiana racista? Es menester hablar del caso que sucedió en España en julio de 2009, cuando los tribunales por primera vez ordenan desarticular una organización neonazi en ese país. Era la Hammerskin Blood & Honour capítulo España. El caso fue descubierto por un periodista que infiltró, encubierto, las filas de este movimiento pro-hitleriano y franquista, contó todo a la policía y además publicó bajo el seudónimo (para protegerse) de Antonio Salas, el libro Diario de un skin. Un topo en el movimiento neonazi español(consultar: http://profesordeeso.blogspot.com/2009/08/los-tribunales-disuelven-por-primera.htmly las páginas citadas por esta fuente de fecha inalterable por tratarse de un blog). Ahora bien, digo que la fecha en Wikipedia es sospechosamente errónea porque 2009 es el mismo año en que Leopoldo López funda aquí en Venezuela el Movimiento Voluntad Popular, convertido en partido político al año siguiente. El suceso de España es del mes de julio, la fundación del MVP es de diciembre de 2009. Pero cabe destacar que mucho antes, ese mismo año, en febrero se sospecha que Leopoldo López es uno de los autores intelectuales del ataque a la Sinagoga de Caracas (ver: http://www.aporrea.org/oposicion/a71548.html) hecho profundamente neonazi, y conveniente para reforzar el discurso antichavista internacional.
 
Famosa foto de 2002, cuando participó en las acciones vandálicas del golpe de estado contra Chávez el 11 de abril
 
El año 2009 es también el de nacimiento de su hija, en septiembre, por lo cual Leopoldo López no figura mucho en los medios por esos días, salvo precisamente para mostrar a su hija por Twitter. Este “bajo perfil” es así hasta, precisamente, diciembre, cuando funda el MVP. Llama la atención pues, que justo pocos meses después de que es desmantelada esta agrupación fanática racista en España, López, de quien conocemos su filiación con el franquismo español, funde aquí un movimiento que toma como logotipo una de las puntas de la estrella de los Hammerskin Blood & Honour. Más recientemente vimos como Voluntad Popular, convertido en partido político desde 2010, fue uno de los que apoyó la candidatura de Henrique Capriles Radonksy tanto para Presidente como para Gobernador, no sin ciertas diferencias más o menos ventiladas entre las fuerzas opositoras venezolanas. ¿Será esta la “agenda oculta” o el “plan propio” de Leopoldo López al cual algunos de los mismos dirigentes de la oposición se han referido? Todo parece indicar que Leopoldo López sigue aún con las ideas contrarrevolucionarias, extremoderechistas y ultraconservadoras que tiene desde la TFP, pasado luego por una ideología Hammerskin racista y nacional-socialista muy emparentada con la TFP, hasta llegar a las ideas de dominación política y económica de Blood & Honour. Esto explicaría las razones por las cuales sectores de ultraderecha del este de Caracas, territorio dominado ideológicamente por estos llamados Chacao Boys (en alusión a los economistas neoliberales “Chicago Boys”) han pregonado en algunas ocasiones ideas hitlerianas. Igualmente, hemos visto últimamente el resurgimiento de movimientos neonazis en Europa, lo cual tiene una estrecha relación con el pasado de la Juventud Hitleriana de Joseph Ratzinger “Benedicto XVI” (lea: http://www.taringa.net/posts/info/1957010/Ratzinger_-un-papa-aleman-_y-nazi_.html) y la cercanía del Vaticano con estos grupos ultraconservadores.
Seguramente sus partidarios no conocen el origen del logotipo
Aún faltan muchas piezas por armar, sin duda, pero es obvio que el rol de Leopoldo López en la política venezolana dista mucho de ser claro y sincero, sobre todo al evidenciar el “asombroso parecido” entre los dos logotipos que dan pie a esta breve investigación, que a su vez debería dar pie a una más profunda.

A propósito del paramilitarismo injertado

UNO
En abril de 2013 en pleno desarrollo del golpe de estado, cuando se manifestaba la “arrechera” de laboratorio estimulada por el entonces candidato perdedor Enrique Capriles,  Luis Bilbao, periodista y destacado analista internacional, compartiría un texto bastante interesante en donde exponía la expresión del fascismo en nuestro país, señalando a quien se encontraba detrás de lo que denominó un ensayo fascista; dicho en palabras textuales “Estados Unidos ensaya un nuevo camino para derrotar la Revolución Bolivariana: la conformación de un movimiento fascista clásico” [0].
 DOS
Entre tantas frases reveladoras encontramos también “es aquí donde se plantea el cruce de caminos para saber si el fascismo injertado brota o no en Venezuela; es decir, si la contrarrevolución puede o no contar con base social organizada para chocar de frente con la Revolución”; las palabras, la frase clave en este análisis está en la tesis del fascismo injertado, es decir, una expresión que no es propia de nuestra población, que intenta imponérsele a un componente social disociado; así como estamos viviendo el ensayo del fascismo injertado, también estamos presenciando desde hace algunos años en diferentes partes del país, sobre todo en los estados fronterizos y en sectores de la ciudad capital una suerte de paramilitarismo injertado; vale recordar qué es injerto: es un método en donde tomamos tejido vivo de un cuerpo para añadirlo a otro y que ambos se desarrollen como si fuesen un mismo organismo.
TRES
Las prácticas realizadas en las guarimbas emulan a las llamadas revoluciones de colores, evocan el desastre ucraniano. Las declaraciones de Lorent Gómez Saleh y las operaciones en las que está vinculado tanto como orquestador y protagonista forman parte de una forma que no obedece al modo en que acciona y han accionado los sectores moderados de derecha en nuestro país; hace un par de días a través de su cuenta twitter, el escritor y analista político Federico Ruíz Tirado comentaría a propósito del asesinato del joven diputado Robert Serra y María Herrera “Siniestra, macabra, la muerte llega al BARRIO. La tipología del crimen, es la del asesinato ritual ¿Cuál es el metalenguaje de los asesinos?”; es decir, no basta ser un especialista en criminología para determinar que la forma en que fue ejecutado el asesinato no obedece a métodos conocidos o que podamos identificar en el actuar del “criminal criollo”: estamos presenciando las prácticas paramilitares y del narcotráfico en Colombia, viva manifestación del injerto paramilitar en desarrollo, con sus ejecutores identificados: Álvaro Uribe y todo el tejido criminal presente en la región aupado y financiado por Estados Unidos y la derecha venezolana más radical, no en vano el expresidente colombiano hoy Secretario General de UNASUR, Ernesto Samper, declararía que el asesinato del diputado es una “preocupante infiltración del paramilitarismo colombiano” en Venezuela [1].

CUATRO
El experimento del paramilitarismo en nuestro país no es nuevo, no olvidemos el caso de la finca Daktari que cumplió diez años en mayo, tampoco es casualidad que las fuerzas policiales del municipio Baruta fuesen custodios de dicho espacio mientras Enrique Capriles ejercía funciones de alcalde en dicho municipio; es decir, el injerto tiene rato intentando “pegar”, con los mismos protagonistas de siempre [2].
CINCO
No sólo los analistas tienen sus tesis, el poder popular también tiene la suya, el día posterior al asesinato de Robert Serra se podía escuchar entre los camaradas “mire compa, ellos van así: uno de arriba y otro de abajo, hace tres días mataron a Daniel Yahir Valdéz, le decían el niño, un compa que además de ser escolta del concejal de Caracas William Contreras (PSUV), hacía una chamba seria en la radio comunitaria La Voz de Casalta, en Casalta 3, y ahora mire lo de Robert, tampoco hay que olvidar lo de Juancho, después de denunciar que los paramilitares se estaban infiltrando en nuestras comunidades lo matan en la guarimba”; tampoco es casualidad ambos móviles, a uno lo acribillaron sin avisar mientras se desplazaba en su moto, al otro en el laboratorio fascista [3].

SEIS
Insisten la tesis de los compas en la calle “nosotros logramos capturar al bandido de Lorent Saleh que es de sus dizque mejores cuadros, ahora ellos nos matan a uno de los nuestros, entre los mejores, ojo por ojo: uno vanguardia de la muerte, el otro vanguardia de la vida”.

SIETE
Es necesario estudiar el paramilitarismo como expresión de la ultraderecha colombiana, cómo se ha infiltrado en nuestro territorio con mercenarios locales, cómo funciona, qué hace, de dónde viene, quién la financia, identificar  la amenaza paramilitar. Así como se ha denunciado la manifestación del fascismo hay que abrir cancha y generar reflexión para identificar en todos los espacios el peligro que se desarrolla en las entrañas de nuestra propia sociedad,  en donde se corre el riesgo de instalarse una expresión y práctica criminal monstruosa que tanto daño ha hecho y sigue haciendo al pueblo colombiano.

El diablo está en casa, diría el Comandante Chávez, de nosotros queda arrancar al injerto.

[0] Luis Bilbao: Ensayo fascista
[1] Samper: Paramilitares mataron a diputado
[2] Descargar y leer para más detalles: La invasión paramilitar – operación Daktari
[3] Acribillaron a un asistente de concejal del PSUV

 

Queda terminantemente prohibida la ingenuidad

Honor y gloria a Robert Serra
“Lo mataron a él y a la persona que estaba a su lado en ese momento” Éstas serían palabras de Noam Chomsky en entrevista a Amy Goodman sobre el asesinato del clérigo estadounidense Anuar al Awlaki en Yemen, a propósito de los asesinatos selectivos realizados por el gobierno de Obama a punta de los artilugios para la muerte teledirigidos que llaman drones [0].
Aunque los números y las referencias nos puedan parecer fríos, nos ofrecen detalles esclarecedores. Basta revisar las estadísticas en espacios de enfrentamiento, ya sean guerras entre estados, invasiones, expresiones del neocolonialismo, desde la manifestación más general de un combate bélico hasta las prácticas mercenarias y paramilitares en conflictos más específicos o locales, y podemos observar el asesinato selectivo como móvil por excelencia: en Colombia la mayoría de los muertos causados por el conflicto lo conforman en su mayoría este tipo de “mandado a hacer” [1].
Peter Lerner, portavoz del ejército israelí, no duda en alentar las operaciones militares en franja de Gaza y “aplicar la política de asesinatos selectivos con el fin de proporcionar su seguridad y aumentar las presiones sobre la nación y los combatientes palestinos”; no es el único, Avigdor Lieberman, ministro de exteriores de la amenaza sionista, pide abiertamente el asesinato de líderes del Movimiento de Resistencia Islámica Palestina, HAMAS, le parece que es “la estrategia más adecuada para eliminar a los grupos de resistencia” [2].
Es de ingenuos pensar que el asesinato del joven diputado del PSUV Robert Serra es el comienzo de una nueva arremetida de la contrarevolución. Se trata más bien de otra acción del plan sistemático para destruir nuestro proceso de liberación nacional, en donde el concepto de asesinato selectivo se define en el crimen organizado desde las altas esferas del poder transnacional, que termina ejecutándose en la mano de la derecha apátrida que funcionan cual avión no tripulado. No se suele salir ileso estar detrás de la parapolítica colombiana, suele ser peligroso investigar y dedicarse a perseguir terroristas, denunciar al fascismo, estar al corriente de la conspiración ¿Cómo olvidarnos de Danilo Anderson asesinado con métodos terroristas? ¿De Eliécer Otaiza? ¿De los cientos de campesinos e indígenas que han sido eliminados por tocar intereses de terratenientes, mafias y paramilitarismo?
Además de ser un método para garantizar la desmovilización a través del asesinato de líderes, conductores y personas visibles, el asesinato selectivo es herramienta creada por el imperialismo para exportarla a todos los espacios en donde estén sus intereses, para destruir liderazgos efectivos, asegurando la orfandad de conducción en el futuro. Hace meses Diosdado Cabello nos alertaría sobre posibles asesinatos selectivos [3], lucidez que se evidencia hoy con la terrible noticia que ha todos nos convoca a la denuncia y a la movilización, a pregonar y practicar la unidad más que siempre.
Así como hay ingenuos e inocentes, es de desgraciados decir que ha sido víctima del hampa, como es del cinismo más exacervado alejar este monstruoso acontecimiento de la realidad de un país en medio de una guerra declarada por el poder económico transnacional que tiene rostro múltiple y manifiesto en el acaparador, el especulador, el contrabandista y los voceros del otro brazo bélico-simbólico: el comunicacional, como suelen hacerlo los portavoces de algunos medios; para Johnattan Bilancieri director de NTN24, el asesinato del revolucionario Robert Serra es el regodeo y la fiesta [4], culpándonos de paranoides por “formular teorías conspirativas”, mientras practica la contradicción de hacer lo mismo que critica: él también hace lo mismo al atribuir el suceso al hampa común; con tus mismas palabras, basura: despierta tu patética postura de defender a los poderosos, ya te tocará el momento de pagar por tu irresponsabilidad al transmitir excremento informativo, las responsabilidades no se pueden evadir ni exportar.
Más de una vez hemos conversado esto: una revolución sufre el eterno asedio. Cuando los poderosos ven el avance del proceso de liberación actúan de la forma más brutal, de la forma más salvaje, haciendo lo que mejor saben hacer: eliminando al otro.
En este escenario de la guerra impuesta cada quien interpreta el papel que también le ha sido impuesto, todos, menos nosotros que sufrimos el asedio, menos nosotros que tenemos prohibido ser ingenuos; no hay otro camino que ser más radicales, más radicales en la unidad, en la lucha y compromiso, o su lógica de la muerte nos arropará antes de barrerlos de la historia.
O ellos. O nosotros.
[0] Noam Chomsky opina sobre WikiLeaks, los asesinatos selectivos y el distanciamiento de América Latina http://www.democracynow.org/es/blog/2012/5/14/noam_chomsky_opina_sobre_wikileaks_los_asesinatos_selectivos_y_el_distanciamiento_de_amrica_latina
[1] Asesinatos selectivos
[2] Asesinato selectivo, estrategia israelí para la crisis de Gaza
[3] Cabello alerta sobre asesinatos selectivos
[4] Cuenta twitter del desdichado, revisar línea de tiempo

 

Inseguridad negocio redondo

Que existe inseguridad en Venezuela, es imposible negarlo; pero, ¿en que país de nuestra “única nave espacial” no hay inseguridad? Todos los días ocurren robos, secuestros, asesinatos y violaciones. Pero hay otra verdad detrás de las cifras que muestran los politiqueros, cada vez que salen en programas de tv parcializados. Una verdad oculta al público televidente, una verdad muy rentable. La segura inseguridad es un negocio redondo para la venta de cercas eléctricas; cámaras de seguridad; armas de fuego, refritos de novelas y bombardeo de seguridad protectora.
Cuando se trata de vender, a los dueños de los medios de masa privados no les interesa el sufrimiento ajeno. Para los medios de masas capitalistas la inseguridad es un tema de países subdesarrollados. En las pantallas latinoamericanas, los estudiantes de EEUU que acribillan a sus compañeros de clases y a sus profesores no existen, en los países de la Euro Zona parece que nunca ocurren asesinatos.
La inseguridad es un componente vital del sistema capitalista, sin ella de que vivirían los abogados y jueces corruptos; sin ella los gobiernos no tendrían que gastar millones y millones de dólares en el mantenimiento del armamento policial (se les caería el negocio que tienen los fabricantes de armas y los politiqueros).
Existen muchos tipos de inseguridad, acaso no es inseguro que el 1% de la población mundial viva de la riqueza que produce el 99% restante. Inseguro es que la mayoría de los medios de masas a nivel mundial se encuentran en pocas manos (manos que saben ganar dinero y conciencias alienadas); inseguro es que todavía existan analfabetas en el mundo; inseguro es que todavía hayan mujeres y hombres que vivan con menos de 1 dólar al día y eso no aparezca en la prensa y la televisión.
 Venezuela es un país seguro en muchos sentidos, existe seguridad alimentaria y gracias a ella ahora los niños son 2 cm más grandes que hace catorce años. A nivel de educación también hay seguridad, cualquier persona puede estudiar sin pagar un bolívar (ojala ocurriera lo mismo en Chile, EEUU y Europa), incluso hay estudiantes que reciben becas por su desempeño académico, sin tener que pagarlas después de graduarse como ocurre en otros países. Hay seguridad en el acceso a la vivienda, ahora los oprimidos de la cuarta que vivían en ranchos, viven en complejos habitacionales que nada tienen que envidiarle a cualquier otro. Hasta los perritos tienen seguridad bajo el Gobierno Bolivariano de Venezuela presidido por Nicolás Maduro, la Misión Nevado fue creada para cuidarlos y atenderlos.

 

Todas esas seguridades y muchas otras las tenemos, pero a veces no las notamos porque están escondidas detrás de la imagen de inseguridad que los dueños de los medios de masas nos imponen. Hablemos de la inseguridad, pero sin máscaras.

Una conversación cualquiera

 
Los Documentos del Golpe, es un libro donde están compiladas las noticias más resaltantes del 2002 en Venezuela, se revisaron y analizaron los diarios El Nacional, El Universal, Últimas Noticias, El Mundo, Panorama, Quinto Día, 2001, Tal Cual, Abril, El Nuevo País, The Daily Journal y de otros países: EL Comercio (Ecuador), EL Mercurio (Chile), La Jornada (México), La Nación (Argentina). El objetivo de este libro es mantener visible el trato manipulador de la opinión pública que estos medios de masas dieron al golpe de estado de abril y al paro petrolero de ese mismo año.
Para desarrollar esta opinión publicada tomaremos en cuenta una conversación telefónica entre Carlos Ortega (CO), Cecilia Matos (CM), y el ex presidente Carlos Andrés Pérez (CAP) que en paz descanse, esta conversación fue publicada en el periódico Quinto Día (Caracas, 18 al 23 de enero de 2002). La derecha venezolana tiene dos caras, la que muestra al pueblo y la verdadera, la que muestran al imperio; cuando termine de leer esta conversación me llamo mucho la atención como Carlos Ortega se dirigía al ex presidente en reiteradas oportunidades, lo llamo presidente, eso me hace pensar que se tenía planeado que CAP fuera de nuevo presidente de la República Bolivariana de Venezuela en las hipotéticas elecciones que se realizarían al año del golpe abril de 2002.
CO: ¿Aló Presidente!
CAP: ¡Mi querido amigo, un feliz año para ti!


En medio de su charla el ex presidente le daba instrucciones a Carlos Ortega, lo que me hace sospechar que CAP podría haber sido un enlace entre Washington y los golpista en Venezuela, un dato que le da peso a esta idea es que Cecilia Matos le confirma a Carlos Ortega que ex presidente Pérez se reuniría con el presidente Bush.
CAP: Ahora te toca, tú vas a ser el protagonista de esta etapa. Ahora desde luego, mucha sensatez y mucha tranquilidad ¿No es verdad?; tú tienes que pensar también en el problema de los trabajadores.

CO: Así es.


La derecha siempre conspiradora tenía la huelga general planeada, ese tema fue tocado por Carlos Andrés Pérez y explicado por Carlos Ortega, lo único que querían hacer era derrocar al gobierno de Chávez, el cual fue electo democráticamente por el pueblo venezolano, nunca les importo como María, Pedro o Juan vivirían durante el paro patronal patrocinado por Fedecamaras y la CTV.
CAP: Yo creo que allí hay que hacer paros escalonados.

CO: Sí, vamos a meter, estamos trabajando en eso y va a culminar definitivamente, si no hay cambios de actitud de conducta del Gobierno, en una huelga general… para allá es que vamos.


Ellos necesitaban tomar la Asamblea Nacional a cualquier costo, pero al parecer algunos no estaban siguiendo las órdenes y por eso Carlos Ortega les hecho la paja con Pérez para que los regañara, para ponerlos nuevamente en el camino.
CO: Muy bien Presidente, lo estoy llamando por lo siguiente, necesitamos su ayuda aquí.

CAP: Con mucho gusto.

CO: Nosotros necesitamos por cualquier vía, tomar el control de la Asamblea Nacional.

CAP: Estamos de acuerdo.

Con relación a los niñitos que se estaban portando mal dijo CAP:


CAP: Bueno, dile que se recuerden de lo que yo hable con ellos, y que yo los vuelvo a llamar.


 

Camaradas esto es solo una pequeña muestra de lo conspiradora que puede resultar la derecha venezolana, no hay que confiar en ella aunque este vestida de oveja y disfrazada con una chaqueta del tricolor, ellos siempre tendrán un plan B fuera de la ley. Esta conversación y otros datos de interés conseguirán entre las páginas del libro Los Documentos del Golpe; no podemos olvidar de dónde venimos y hacia dónde vamos, la patria y el proceso revolucionario nos reclama una memoria fresca para la lucha de ideas que estamos librando.